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《晚明文人以文治生研究》简介
文学院周榆华博士撰写的博士毕业论文《晚明文人以文治生研究》由广东中华文化王季思学术基金&黄天骥学术基金提供资助，2010年5月由广东高等教育出版社出版，总计30万字。现将著作内容简介如下： 一、篇章结构、基本观点 本成果共十章，主要分为群体研究与个案研究两大部份，即：第二至第六章是群体研究，依次论述晚明文人治生的历史环境、社会条件、生成原因与群体特征、治生途径、治生心态及诗文评析；第七至第八章是个案研究，以徐渭和陈继儒为例（两人一贫困潦倒、一名倾天下，颇具代表性），具体分析二者以文治生的原因与特点。第九章是理论提升，重在阐述以文治生行为的文学意义，第一和第十章为引言与余论部分，分别交代明以前和明以后文人以文治生的概况。
基本观点有：
1.“作文受谢”、收取“润笔”的现象自汉魏以来有之，唐宋时始盛，授、受双方均为社会地位较高者或有一定文化素养的士人，用以谋利的篇章多是碑铭诰命等应用性文体。
2. 文人以文治生的途径包括市井卖文、受嘱请作文与代笔、编印销售文稿、参与书坊的编撰、游走戎幕、寓身藩王与阁臣府第，单篇地写诗作文往往侧重实用性，批量地刻印书稿则注重娱乐性；绝大多数以文治生的文士及其知名者分布在商业经济比较发达的江浙一带。
3.文人从市井民众那儿谋取衣食之资时，作品写得活泼机趣；觅食权门世家时，作品写得雅正精致却缺乏生机。这不是文人的品格问题，是适应治生环境变化而孳生的一种生存策略和文化性格。
4.由于治生因素的掺入，文人的写作出现两种情形：一种是自由地抒写生活遭遇所引发的种种感情，即通常说的“情动于中而形于言”；另一种是碍于人情与生计，不得已地代人撰写诗文，即所谓的“本无是情，而设情以为之”。
5.文人的治生需要与市民的文化欲求相互作用，推动了序跋赞铭等应用性文体创作的繁荣；这种商业气息浓厚、逸出“载道”观念的写作风气虽然能兴盛一时，却无法形成文坛主流。
6.市井文人、书坊主人及书坊为了商业利益而进行的文学写作与选题策划，从接受层面对文学的生产、传播产生巨大的社会导向作用，即：他（它）们在文学题材、内容风格和审美趣味上的选择将推动某种创作风气的兴盛，进而影响一个时代。
二、研究思路与方法 研究成果遵循“以文人的治生活动为关注焦点、以文学自身价值的发现为归宿”的总体思路，先对明代中后期市井文人的以文治生活动及文学创作进行充分考察，然后综合分析和纵深比较，找出这一现象的特点、规律，揭示经济动因与文学创作之间的内在联系。
为实现上述目标，主要采用历史考察与逻辑分析相结合的方法。具体言之，即：①以现存的历史文献和相关材料为基础，考察晚明文人以文治生的基本内涵与外在表现，考察以文治生活动对文学创作及社会审美风尚的影响。②通过分析比较，找出市井文人与仕籍文人创作上的差异、小农经济与商业经济影响下文学观念的异同，凸显以文治生者及其文学创作的特点。
三、主要创新和学术价值 主要创新之处有：
1.通过研究发现，明代中后期存在着大量以文治生的市井文人，他们或出入公卿门第，或在市井佃文，凭借诗文才艺谋取衣食之资；市井文人的治生活动有力地推动着明代中后期的文学转型，使文学话语权逐渐往社会下层迁移，进而改变士大夫文人长期主宰文坛的既有格局。
2.随着社会商业经济的发展，文学的内容和功用由原来的崇尚德礼、注重教化朝着书写性情、追求娱乐的方向转变，这体现了历史发展的逻辑性与必然性。
学术价值体现在：
1.拓展文学研究的广度。对古代作家作品、文学流派、文艺思潮的研究虽然久盛不衰，但关注较多的是入仕从政的文人士大夫，文学的劝惩教育和抒情写愤功能受到重视，以文沽利乃至谋生的市井文人及文学的消遣娱乐功能没有成为中心或重点研究对象，本成果可弥补这方面的不足。
2.探索文学研究的模式。突破长久以来形成的重视政治对文学的干预而忽略经济支配作用的研究程式，在既重社会政治又不忽视经济动因对文人生活与创作影响的前提下，结合文学自身发展规律，阐述文人的治生活动与文学创作之间的关联。
3.深化文学研究的立意。努力跳出就文学论文学的框架，自觉地把它放到生产力发展、人的欲求变化、文学形态与功效自觉调整等宏观背景下进行论述。
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